O verdadeiro “karama” é seguir estritamente o Mestre da criação, que a paz de Allah e Suas bênçãos estejam sobre ele. Portanto, o servo segue sua sunna externa e internamente, por palavras, atos e ações. Foi dessa fonte que nosso Sheikh bebeu e foi nesse mar que ele se afogou. Um de seus “karamat” é que as pessoas vêm até ele. Em si mesmo, a pessoa pensa em algo. Então, ele começa a falar sobre esse assunto, esclarecendo sua solução. Da mesma forma, quando alguém ouve um hadith ou um versículo dele. Um conhecimento e uma compreensão que não se tinha antes são estabelecidos no coração. E isso, sem nenhum esforço de pensamento. Pelo contrário, é a baraka do Sheikh que emana dele no momento em que ele pronuncia essas palavras. Um dos hábitos do Sheikh é ficar de pé como se estivesse dando uma palestra enquanto os Fukaras estão reunidos. Ele então descreve o seu estado e você sabe que o alvo é a sua própria pessoa. Sua palavra é, então, um meio de revelação. Entre seus “karamat” está também um fato que muitos de seus Murids testemunharam. De fato, eles o veem em diferentes lugares ao mesmo tempo. Da mesma forma, a cura dos doentes por suas mãos é relatada. Além disso, o fato de que a grande abertura é rápida em sua companhia vem de sua baraka. De fato, ele transforma a escuridão do coração em Luz, em um piscar de olhos. Também vale a pena mencionar que ele informa as pessoas sobre coisas que elas ainda não haviam lhe contado. Ele fala sobre esse assunto de uma maneira melhor do que a pessoa que queria informá-lo sobre ele. Tudo isso pode ser percebido no Sheikh por quem o conhece ou está em contato com ele. No momento, nosso Sheikh está em sua Zawya, na cidade de al-Aroui, ocupado com os assuntos de seus discípulos e servindo-os – Allah é testemunha disso. E ele é conhecido por ensinar o nome singular “Allah”.

May Allah make us benefit from him, bring us into his presence